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一厢情愿是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第一(yī)个(gè)帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今(jī一厢情愿是什么意思n)多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被(bèi)看作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十(shí)一(yī)支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族(zú)与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南(nán)、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林一厢情愿是什么意思向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文(wén)化系(xì)统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建(jiàn)立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第(dì)一个奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大(dà)事。

　　即(jí)使(shǐ)如(rú)此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此前的历(lì)史(shǐ)视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益却让位给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历(lì)史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾(céng)出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其他部(bù)族(zú)之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有理由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的(de)关联。