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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大(dà)声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到湖口，因(yīn)而(ér)能够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)，硿(kōng)硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有多(duō)深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究(jiū)，强(qiáng)调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必(bì)须要(yào)深入实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤(bó)才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所在地,在深(shēn)潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们(men),听它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说(shuō)得(dé)不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却(què)又(yòu)不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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