不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(sh文章真实身高，文章个人资料简介uǐ)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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