社(shè)日(rì)节(jié)是什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关(guān)于社日节是什么节日以及社日节(jié)是什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是(shì)什么节日，社日(rì)节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的意义等问(wèn)题(tí)，农(nóng)商(shāng)网将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知(zhī)识(shí)：

社(shè)日节是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日(rì)节是农历二月二(èr)十的。

　　社日(rì)节日(rì)也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和(hé)节。是(shì)我国一(yī)个祈求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时(shí)候没(méi)有定日(rì)，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子(zi)由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊日是(shì)3月1日戊午日(rì)，第五个(gè)戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？yī)据(jù)干支历法来(lái)定，后来(lái)因历法变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般在(zài)农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五(wǔ)个戊日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的(de)季(jì)节，农(nóng)民们(men)都要立社(shè)祭祀(sì)，祈求(qiú)或(huò)酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万(wàn)物，所以土地(dì)神(shén)是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又(yòu)称(chēng)福德正神(shén)，在(zài)中国南方地(dì)区，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二月二(èr)“土地诞(dàn)”也(yě)称“社日节(jié)”，社(shè)日分为春社日和秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神，土地(dì)神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为(wèi)主的(de)”二月二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的(de)称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的(de)社稷坛便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中(zhōng)央黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷(jì)坛(tán压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)。

　　这(zhè)就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有大有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大(dà)树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙(miào)，或用四(sì)块石片，三(sān)块作墙，一(yī)块(kuài)盖(gài)顶，还(hái)有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡(hú)子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东及西南(nán)地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石(shí)头作为社主的古代遗风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地(dì)神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时的社(shè)日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

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