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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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