相信大家对陶(táo)渊明的桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的时(shí)候也都(dōu)学过(guò)。对于世人来(lái)说桃花源是一(yī)个(gè)不(bù)可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在(zài)有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花(huā)源其(qí)实(shí)就是一个死人(rén)国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗(ma)？众人(rén)向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省(fán)华都(dōu)市生活(huó)久了(le)的(de)人。多么(me)渴望能够一个这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃(táo)花源却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什么(me)样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到(dào)的(de)问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测(cè)这些人都是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出(chū)去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替(tì)身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也有很多网友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往(wǎng)的恬静的美好的田园生活(huó)的地方(fāng)。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作(zuò)者(zhě)对美好生活(huó)的一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同样的(de)原文大家理解出来的(de)意思却是(shì)相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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