还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频(pín)下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不(bù)值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那(nà)么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法zuò)家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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