龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能(néng)巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发(fā)展而(ér)来(lái)的(de)龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪(zhǎo)im医学上是什么意思多少，阶级从那里(lǐ)分。

　im医学上是什么意思　所以文武(wǔ)百官的(de)衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古代(dài)中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出(chū)龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而(ér)使其(qí)形象更为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不可分的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不能(néng)独(dú)立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中央集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重要的(de)人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就(jiù)是(shì)中国(guó)唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国(guó)的(de)龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到(dào)清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己(jǐ)平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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