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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧(bì)人还是(shì)一双璧人(rén)呢,一对(duì)璧人什么意思是正确的(de)是:“一对(duì)璧人”,形容(róng)一(yī)对男女十分般配的。

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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  正确的是(shì):“一对璧(bì)人”,形(xíng)容一对男女十分(fēn)般配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称赞仪容(róng)美好的人(rén)。

  2、指(zhǐ)美(měi)人。

  3、随着时代(dài)的发(fā)展(zhǎn),璧人引申为一(yī)对男女十(shí)分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门多(duō)金(jīn)埒(liè)骑,路引(yǐn)璧(bì)人车。

  ”2、《孽(niè)海(hǎi)花》第四回:“公坊名(míng)场(chǎng)失意,也该有个钟情的璧人,来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老太君见他们小两口(kǒu)宛如一对(duì)璧人,又(yòu)见(jiàn)了玄(xuán)孙(sūn),这才转(zhuǎn)悲为(wèi)喜。

  2、身旁又还(hái)站了一个(gè)他(tā),真真(zhēn)是一对璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到大(dà)厅,发现里面除了黄祖龙,还有一(yī)对年(nián)轻(qīng)男女,男(nán)的(de)丰神俊朗(lǎng),女的光彩照人,当真是天造地设的(de)一对璧(bì)人。

  4、年(nián)方(fāng)十六,至今未有婚约,和裹儿郡主年(nián)纪(jì)相(xiāng)仿,倒是天(tiān)生(shēng)地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意(yì)思?

  一对璧(bì)人:形(xíng)容一对男(nán)女十(shí)分般人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉人(rén),称赞(zàn)仪(yí)容美好的人。

  也可指美(měi)人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘义庆《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫章至下都,人(rén)久闻(wén)其名(míng),观者如堵墙。

  玠先(xiān)有羸疾,体不堪劳(láo),遂成病(bìng)而死。

  时(shí)人谓看杀卫玠源兆。

  ”南(nán)朝梁(liáng)刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠别传》:“玠(jiè)在(zài)群伍之中(zhōng)实有异(yì)人之望。

  龆龀时,武子常与(yǔ)乘白(bái)羊(yáng)车于(yú)洛阳市(shì)上(shàng)。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于是家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章(zhāng)来到建康,人们久(jiǔ)闻他的大名,纷纷前来埋携观看,围(wéi)观的人像墙(qiáng)一(yī)样(yàng)堵(dǔ)得(dé)水泄不通。

  卫(wèi)玠早(zǎo)就体(tǐ)弱多病,经不(bù)住劳累(lèi),最终酿成大病身亡(wáng),当时人们说卫玠是被人看(kàn)死(sǐ)的(de)。

  南朝梁刘(liú)孝(xiào)标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传(chuán)》说(shuō):“卫玠(jiè)向来有别于常人。

  卫玠童年时,武(wǔ)子曾和他乘着白羊车(chē)行驶(shǐ)于洛阳街市(shì)上(shàng)。

  满街的人都(dōu)问(wèn):这个人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么白璧(bì)一样的孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子的外甥,于(yú)是家雹(báo)液租族乡里都称(chēng)卫玠为璧人。

  扩展资料(liào)

  近义(yì)词

  1、郎(láng)才女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有美(měi)貌。

  形容男(nán)女双方(fāng)很相(xiāng)配(pèi)。

  引(yǐn)证:元代(dài)关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女(nǚ)貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子(zi)佳人、郎才(cái)女貌的(de)故事,内容大体雷同。

  2、天造(zào)地设(shè)

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物自然形成,合(hé)乎理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化(huà)力,非人力所能(néng)为(wèi)者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合(hé)乎理(lǐ)想,不必再加人(rén)工,乃(nǎi)是(shì)神仙的计(jì)谋,造化之(zhī)力,不(bù)是一般(bān)人(rén)力(lì)所能达(dá)到的。人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么>

  例句:这块石头简直是个天造地设(shè)的(de)望(wàng)台,在这(zhè)里安个岗(gǎng)哨(shào)再合(hé)适也(yě)没有了。

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