割礼(lǐ)这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和(hé)穆斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们(men)如(rú)今看起来这并不是一个正确的(de)做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是割(gē)什么吧，割俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做的一种割(gē)礼，其实(shí)在如今的(de)文明(míng)社(shè)会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有(yǒu)国(guó)家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当时的人(rén)间已(yǐ)经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没有了(le)善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人立下约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的福报，而且他(tā)的子(zi)孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他(tā)生了一(yī)个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后(hòu)，耶稣再次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)申(shēn)了自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来越繁(fán)多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为(wèi)记号的(de)，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么(me)就不(bù)是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的(de)妻(qī)子(zi)会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)果(guǒ)自(zì)己或者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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