还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生活的(de)马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的(根号20等于多少 化简 根号怎么算de)不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象是(shì)批(pī)判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)根号20等于多少 化简 根号怎么算多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子(zi)......

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