赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(d正、异、新，正异新的区分e)，这(zhè)样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落正、异、新，正异新的区分脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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