社会发展至今什么都是(shì)提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的(de)一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说(shuō)的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的(de)一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古人的(de)文章和(hé)诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的(de)描述。而且日(rì)本的博(bó)物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很(hěn)多人都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的(de)想法(fǎ)和看法。其(qí)实(shí)归(guī)结(jié)到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪(cōng)明又(yòu)会(huì)难以管(guǎn)理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业(yè)人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然(rán)是会被官方以各(gè)种方式(shì)来做了(le)合理的(de)解释。中国人一(yī)直说自己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也(yě)有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或(huò)者(zhě)说龙是(shì)生活(huó)在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还(hái)要进(jìn)步(bù)和发展吗？

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