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我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊

我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事,没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡(wáng),赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法,因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器,其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合,脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不(bù)一(yī)样,那个时候马(mǎ)车都很少,而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的,由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序,把死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

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湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事,更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去问(wèn)父母,到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想(xiǎng),一旦一(yī)个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦在外(wài)面(miàn)去(qù)世(shì),若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡,会使得(dé)魂(hún)魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道(dào),这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统,再(zài)加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi),甚至很多(duō)地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回去(我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊qù),会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人(rén),会一边摇(yáo)铃铛(dāng),一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼,还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多(duō)的(de)见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回(huí)犯人的老家,要是(shì)专门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事,毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了(le)找来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de),会有两人组成(chéng),一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住(zhù)在荒郊野外,是(shì)不能去有人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一样(yàng)的,湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ):
首先(xiān),三(sān)赶,就是那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的(de)人,这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的,不能赶。总的(de)说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

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湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业?
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须满足三个基(jī)本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件,又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸,那么就需(xū)要进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看(kàn),同(tóng)时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然(rán)喊停,被测试者,若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北(běi),那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要(yào)是能挑起来,并(bìng)送到指定的(de)地点,就表(biǎo)示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来(lái),若是能取回来,表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能(n我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊éng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人,才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有,但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其(qí)实,这个(gè)要(yào)说起来,还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三,其他(tā)地(dì)方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素,所以在其他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利(lì),赶(gǎn)尸这个职业(yè),也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河(hé)中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸,再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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