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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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