莫问前程上一句是啥莫问前程的意思-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年(nián)等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带(dài)，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广(guǎng)的(de)背景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景(jǐng)，那么(me)就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束莫问前程上一句是啥莫问前程的意思，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义为历史(shǐ)上第一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科(kē)书中(zhōng)即(jí)将(jiāng)夏的范(fàn)围(wéi)定为前21世纪(jì)—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料，人(rén)们(men)只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国(guó)、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不多(duō)的几件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人(rén)对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历(lì)史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史(shǐ)视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家天下的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可(kě)能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部至山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保(bǎo)持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都，但(dàn莫问前程上一句是啥莫问前程的意思)石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能(néng)排除石峁与夏的关联(lián)。