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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之事的然则是(shì)什么意思(sī),然则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译

  “然(rán)则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如(rú)此,那(nà)么…”。

  整句意思(sī)是已(yǐ)然这样,那么全(quán)国的事。

  出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑(xiào)曰(yuē):“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重(zhòng),沙性松浮(fú),水不能冲(chōng)石,其反(fǎn)激之力,必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴,渐激(jī)渐深,至石之(zhī)半,石(shí)必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是(shì)再啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之(zhī)下(xià)贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里(lǐ)外(wài)。

  然则全国之(zhī)事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开,在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理。

<日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国p>  庙里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng),由于对外界事(shì)物(wù)的知道有(yǒu)限,依照(zhào)惯例思想划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确,他的一套理论或(huò)许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气(qì),可是现实仍(réng)是现实,依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发(fā)掘(jué),必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出正确的定论(lùn):石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅,公(gōng)然找到了(le)石(shí)兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么(me)…”。

  出(chū)自(zì):《河中(zhōng)石(shí)兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之下(xià)贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里(lǐ)外。

  然(rán)则(zé)全国之岩山(shān)事,但知(zhī)其一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依(yī)照他的(日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国de)话(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那么全国的事,只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象,不知道底(dǐ)子道理的状况有许多,莫非能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

  文(wén)学赏析

  这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事,讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的(de)启示和指导(dǎo)含(hán)义。

  全(quán)文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家和普通人相同,由(yóu)于对外界(jiè)事物的(de)知道有限,依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻(xún)日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国觅(mì)石(shí)兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服(fú)气,可是(shì)现实(shí)仍是现实,依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘,必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解(jiě),因而(ér)能得(dé)出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办(bàn)法(fǎ)在上游(yóu)寻觅,公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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