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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种(zhǒ高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来ng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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