周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸>

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèn一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸g)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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