安(ān)史之乱的(de)原因和影响简答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响高(gāo)中知识是(shì)安史之乱是中国(guó)唐(táng)代(dài)玄宗末年(nián)至代(dài)宗初年(nián)由唐(táng)朝(cháo)将领安禄山与(yǔ)史思明背(bèi)叛唐朝后发动的战争，是(shì)同(tóng)唐朝争夺(duó)统治权(quán)的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内(nèi)战使(shǐ)得唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山(shān)与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于(yú)其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深(shēn)远的重(zhòng)大历(lì)史事件，造成这种事件的原(yuán)因，那必(bì)然是多方(fāng)面多层次的。

　　简(jiǎn)单总结(jié)一(yī)下，最(zuì)根本的原(yuán)因是当时的生产力和上层建筑脱节，经(jīng)过一百来(lái)年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐建(jiàn)立起的体(tǐ)制已经不能适应实际上的生产和人(rén)口变化，整(zhěng)体社会(huì)组织(zhī)涣散；

　　比较(jiào)要命的中层原因(yīn)，是整个体制当中(zhōng)，军事系统的设(shè)置尤其不(bù)均衡，重外轻内(nèi)，精兵军权(quán)过分(fēn)集(jí)中于(yú)少数人，而且没(méi)有制衡机制，一旦生(shēng900g是几斤 900g是多少毫升)变，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最(zuì)直接的(de)原因，那就是唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲(máng)信，这个再怎么强调(diào)“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果没(méi)有这个(gè)直接原(yuán)因(yīn)，当时的社(shè)会(huì)矛盾还(hái)是会爆发出(chū)来，但未必是(shì)以如此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰(yāo)一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可(kě)能实质上更加无可挽回，但是(shì)对当时绝(jué)大多数百姓(xìng)来(lái)说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之(zhī)乱是唐(táng)朝(cháo)将领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，唐(táng)朝的经(jīng)济发(fā)展到了(le)鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但在安史之乱后，唐朝经(jīng)济受到重创，间接导(dǎo)致(zhì)了唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的原因是多方面的，是各(gè)种社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)和人民的矛(máo)盾，统治者(zhě)内部的矛盾以及中(zhōng)央和地方割据(jù)势力的(de)矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严(yán)重的(de)，其影响大致可(kě)以分为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱(luàn)：战乱使社会遭到了一次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建割(gē)据创造了必要条件(jiàn)，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此后安(ān)史余(yú)党在(zài)河朔形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重(zhòng)：由于战争，造成劳动力严重(zhòng)不足，统(tǒng)治阶级不(bù)得不增加(jiā)税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压(yā)榨(zhà)更(gèng)加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱(luàn)，唐王(wáng)朝(cháo)也失去(qù)了对周边地区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前(qián)拆(chāi)国古代经济重心南(nán)移自(zì)两晋南(nán)北朝是就已经(jīng)开(kāi)始，在(zài)安史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明显，致使经济中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是(shì)唐朝经营西域的(de)全盛时(shí)期，但(dàn)是(shì)此(cǐ)后(hòu)随着国内政局的高枣的剧烈变化，唐(táng)朝(cháo)在西域(yù)的势力也(yě)大大(dà)衰退，由高(gāo)峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李(lǐ)渊制定的尊祖崇道(dào)国策，并进一步将(jiāng)其发扬光大(dà)，运(yùn)用道家(jiā)思想治国平天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道(dào)观(guān)楼观(guān)。

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