唯物主义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心(xīn)主义者(zhě)”是(shì)指(zhǐ)以在思维(wéi)和存在(zài)、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的(de)产物为(wèi)指导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以(yǐ)在思维和存在、精神(shén)和物(wù)质的(de)关系(xì)这(zhè)个哲(zhé)学(xué)基本问题上(shàng)，认(rèn)为(wèi)精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表(biǎo)现形式：客(kè)观唯心主(zhǔ)义和主观(guān)唯心主义(yì)。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现实(shí)世界之外独(dú)立存在着一种(zhǒng)客观精神(shén)，它是世界的(de)本源，世(shì)界万(wàn)物是由它(tā)产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主义是把人的主观精神（意识、观念(niàn)等）作为认识世(shì)界的出发点，存在主观精(jīng)神(shén)之(zhī)中的是认知上的世界，是主观精神(shén)的(de)产物，而并(bìng)非真正客(kè)观上的世界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物，有(yǒu)中国(guó)的陆九渊(yuān)和王守仁，英国(guó)的贝克莱和德国(guó)的费希特等。

什么是唯物主义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认为(wèi)是物质第一性(xìng)，意识第(dì)二性。

　　物质(zhì)决定意(yì)识。

　　在唯物(wù)主义的发(fā)展过(guò)程中，根据对(duì)“物质”认识(shí)的深度和广(guǎng)度(dù)羡氏的不同，又划(huà)分为(wèi)三(sān)种(zhǒng)形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义(yì)把世界的(de)本原看作(zuò)是(shì)一种或几种实物；近代形而上学唯(wéi)物主义随(suí)着(zhe)近代物理(lǐ)学(xué)的(de)发(fā)展它把世界的(de)本原看作是(shì)兄配(pèi)散原子(zi)。

　　辩证唯物主义和历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义即(jí)马克思主(zhǔ)义哲学，把世(shì)界的(de)本(běn)原归(guī)结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心主义和客(kè)观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)主(zhǔ)张世界(jiè)的(de)本原是人的精神；客观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原(yuán)是脱离物(wù)质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物(wù)质的唯一特性是客观实在(zài)性，物质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前者是区别于(yú)意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质具有的(de)属性(xìng)中最根本的(de)是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是(shì)物质，这揭(jiē)示了(le)世(shì)界的共同属性(xìng)和本质(zhì)特(tè)征。

　　物质第一性，它是相对意识第二(èr)性而言的(de)。水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些>

　　意识(shí)是(shì)物质的反映，揭示(shì)的是物质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的能(néng)动作用，首(shǒu)先表现于人的意识能正确反(fǎn)映客(kè)观世界，其次集中表现于意(yì)识能反作用(yòng)客观事物(wù)。

　　前者不(bù)排斥意识对(duì)物质(zhì)的反映有错误的(de)方面，但强调能正确反映，要求人类不断(duàn)探索(suǒ)，追(zhuī)求真理。

　　后者在前(qián)者的基(jī)础上(shàng)得出两方面：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错(cuò)误(wù)的意识阻碍事物(wù)的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)是啥是“唯心主义(yì)者”是指以在思(sī)维和存在、精神和物(wù)质的关系(xì)这个(gè)哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识(shí)）第(dì)一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在思维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这(zhè)个哲学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物(wù)质(zhì)，物质是精神的(de)产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表(biǎo)现形式(shì)：客观唯心(xīn)主义和主观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外(wài)独立(lì)存(cún)在着(zhe)一种客观精神，它(tā)是世(shì)界(jiè)的(de)本源，世界万物(wù)是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹(xī)、古希(xī)腊的柏拉图(tú)和德(dé)国的黑格(gé)尔(ěr)等。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主义是把(bǎ)人的主观精神（意识、观念等）作为(wèi)认识(shí)世(shì)界的出发点，存(cún)在主观(guān)精神之中的是认知上(shàng)的(de)世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并(bìng)非真正客观上的世(shì)界。

　　主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物，有中国的陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英国的贝(bèi)克莱和德国的费希特等(děng)。

什么(me)是唯物(wù)主义，什么是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是(shì)物(wù)质第一(yī)性，意(yì)识第(dì)二性。

　　物质(zhì)决定意(yì)识。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中，根(gēn)据对“物质”认识(shí)的深度和广度羡氏(shì)的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几(jǐ)种(zhǒng)实物(wù)；近(jìn)代(dài)形而上学唯物主义随着近代物理学的发展它把世(shì)界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历(lì)史唯物主义即马克思主义(yì)哲学，把世界的本原(yuán)归结(jié)为(wèi)物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义(yì)认为意(yì)识(shí)第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了主观唯心主义和(hé)客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本原(yuán)是人(rén)的精神；客观唯(wéi)心主义主张世界的(de)本原是脱(tuō)离物质(zhì)世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是客(kè)观实(shí)在(zài)性，物质的根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区(qū)别(bié)水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些于(yú)意识而言的(de)唯(wéi)一(yī)特性。

　　后(hòu)者是指物(wù)质具(jù)有的属性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的本(běn)原是(shì)物质，这揭(jiē)示(shì)了(le)世界的来(lái)原。

　　世界(jiè)的本质是(shì)物质，这揭示了世界(jiè)的共同属性和本质特征。

　　物质第一(yī)性，它是相(xiāng)对意识(shí)第二性(xìng)而言的(de)。

　　意识(shí)是物质的反映(yìng)，揭示的是(shì)物(wù)质决定意识。

　　意识的能动作用，首先(xiān)表现于(yú)人的(de)意(yì)识能正(zhèng)确(què)反(fǎn)映客观世界，其次集(jí)中表现于意识能反作用客(kè)观事(shì)物。

　　前者不排斥意(yì)识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不(bù)断探(tàn)索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在(zài)前(qián)者的(de)基础(chǔ)上得出两方面：正确的意识促进事物的(de)发展(zhǎn)，错误的(de)意(yì)识阻碍(ài)事物的发展。

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