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本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱情，本(běn)来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来(lái)就(jiù)是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本来就(jiù)是(shì)空的(de)，看世间(jiān)万物无不是(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎shì)一个(gè)空字，心(xīn)本来(lái)就是空的(de)话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清净，何处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无(wú)树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄？听说依(yī)此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前(qián)两(liǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明(míng)镜(jìng)”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思是本来(lái)就(jiù)没有(yǒu)什么东(dōng)西，为什(shén)么(me)一定要(yào)自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教(jiào)禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜(jìng)。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)当(dāng)年刚入佛(fú)门修行时，他的师(shī)父出题让他们(men)写一首偈语来阐述自己(jǐ)对(duì)佛法的领悟，于是(shì)大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则(zé)对大师兄的观点提(tí)出了(le)不同的(de)感悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来(lái)看(kàn)，慧能(néng)的显然要高(gāo)得多，所以(yǐ)最终慧能(néng)得到了师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代(dài)法脉(mài)传承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这样(yàng)理(lǐ)解的(de)：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟子(zi)就如同是菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟尼佛当年在(zài)菩提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就(jiù)象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十年树木百年(nián)树人就是(shì)出于此）。

　　而慧能(néng)则这(zhè)样来(lái)解(jiě)释：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树(shù)不是菩提树，而是(shì)原本比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子本(běn)来就不是镜(jìng)子，而是(shì)比喻清静嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎的心的(de)。

　　我们(men)的(de)心本来就(jiù)是(shì)团缺清静的，那里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的差异在(zài)于，神(shén)秀要(yào)借(jiè)助具体的物体(tǐ)意象来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而慧(huì)能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事物的本质了。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—菩提(tí)本无树

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