十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待诗(shī)人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔—等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待—秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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