还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到(dào)一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来(lái梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发(fā)过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实(shí)意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市