七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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