无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。
关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí):
无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译(yì)出(chū)。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。
用在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。
译时也(yě)可省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不(bù)倦。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思
一、作(zuò)助(zhù)词用。
主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事(shì)之东北角。
(林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,使原来的主(zhǔ中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。
通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。
其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实(shí)在意(yì)义。
按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。
③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之(zhī)”作代词用(yòng)
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。
动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句(jù)式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于(yú)动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了