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华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思不拘于时句式类型，不拘于时句式还原

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不拘于时句式类(lèi)型，不(bù)拘于时句式还原

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不(bù)受时俗的(de)拘(jū)束。

　　指不受(shòu)当时以求师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不(bù)良风气。

　　师说节选原文：李氏(shì)子蟠(pán)，年十七，好古文(wén)，六(liù)艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻于从师(shī)的(de)不良风气。

师说节选

　　原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经(jīng)传皆(jiē)通习之，不拘(jū)于时(shí)，学于余。

　　余(yú)嘉其(qí)能行古道(dào)，作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄(líng)十七，喜欢古文，六经的经文(wén)和传文都普遍地学习(xí)了，不(bù)受时俗(sú)的拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许他(tā)能够遵(zūn)行古人（从师）的途径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠(zèng)送他。

不拘于(yú)时出处

　　意思是不受制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻(fān)译：李蟠(pán)不受(shòu)世俗的拘束，来(lái)向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗(sú)

　　余：我

　　学于余：向(xiàng)我(wǒ)学习

不拘于时句式

　　不拘于时(shí)句式是(shì)被动句。

　　这句话出自于(yú)师说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传(chuán)道(dào)受业解惑也(yě)。

　　人非生而(ér)知之(zhī)者，孰能无惑(huò)？惑而(ér)不从(cóng)师，其为惑(huò)也，华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其(qí)闻道也固先乎(hū)吾，吾(wú)从而师之；生(shēng)乎吾(wú)后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾(wú)师道也(yě)，夫庸知其年之先后生于吾(wú)乎(hū)？是(shì)故无贵无贱，无(wú)长(zhǎng)无少，道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！古之(zhī)圣人，其出人也远矣，犹且(qiě)从师(shī)而问焉；今之众(zhòng)人，其下圣(shèng)人(rén)也亦远(yuǎn)矣，而耻学于师。

　　是故圣(shèng)益(yì)圣(shèng)，愚益(yì)愚。

　　圣人(rén)之(zhī)所以为圣，愚人(rén)之所(suǒ)以为(wèi)愚，其皆出于此乎(hū)？爱其孝(xiào)清子，择(zé)师而教之(zhī)；于(yú)其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而(ér)习(xí)其句读(dú)者，非吾(wú)所谓派仿传其道(dào)解其惑(huò)者也。

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大遗，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云者，则(zé)群(qún)聚而笑之。

　　问(wèn)之(zhī)，则曰：“彼与彼年相若也，道(dào)相(xiāng)似也。

　　位卑则(zé)足(zú)羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知矣。