太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思能(néng)震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是(shì)不(bù)能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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