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　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是同情心是仁(rén)的开端，羞耻心是义(yì)的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心(xīn)说的内容，孟子认为人性(xìng)本善(shàn)，人(rén)皆有不忍人之心，“不(bù)忍人之心”包括四个方面，包括恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之(zhī)心、辞让(ràng)之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人(rén)之有是四端(duān)也，犹(yóu)其(qí)有(yǒu)四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓(wèi)不能者，自贼者也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我者(zhě)，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能(néng)充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充之，不足(zú)以事(shì)父母。

　　《孟子》记(jì)录了(le)孟子的(de)治国思想(xiǎng)、政治策略(lüè)（仁(rén)政、王霸之(zhī)辨、民(mín)本(běn)、格君心(xīn)之(zhī)非，民为(wèi)贵(guì)社(shè)稷(jì)次之(zhī)君为轻）和政(zhèng)治行动，成书(shū)大约(yuē)在战国中期(qī)，属儒家经典著作。

　　其学说出发(fā)点为性善论，主张(zhāng)德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。