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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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