关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)以(yǐ)及千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思和含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天(tiān)南地(dì)北双飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿(ér)心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去(qù)一(yī)生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六(liù)仄(zè)韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当时(shí)元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代(dài)选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的(de)朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境以(yǐ)及千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义(yì)，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而(ér)死的事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄(jì)托(tuō)自己对(duì)殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来(lái)相对(duì)待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六(liù)字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感(gǎn)人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的(de)酸(suān)楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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