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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒家

　　易(yì)经是道(dào)家(jiā)也是儒(rú)家的。

　　《易经》既(jì)归(guī)于道家(jiā)，又归(guī)于儒家，是(shì)道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色(sè)，在中华(huá)民族前(qián)史上有着不(bù)行(xíng)代替的前史位置(zhì)和(hé)效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都(dōu)产生了巨(jù)大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客方是指谁

　　甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为(wèi)主、后动者为(wèi)客(kè)；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述所述(shù)，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改变的陈(chén)旧经(jīng)典，是(shì)博(bó)学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易书，其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失(shī)传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入(rù)的自(zì)然法则(zé)和辩(biàn)证思(sī)维，是中华民族才(cái)智的结(jié)晶。

易(yì)经的(de)主(zhǔ)方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是占卜(bo)术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先动(dòng)者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为是(shì)自己。

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