戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构是(shì)不是独体字,是半围(wéi)住结构的。
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戴(dài)是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗(ma)什么(me)结构
不是独体(tǐ)字(zì),是半围住结构(gòu)。
部(bù)首:戈(gē)。
半围住结构是接连两个(gè)以上(shàng)的边被封住的,归于汉字书写结构中的一种。
表现了汉字既圆润又方正的艺(yì)术性。
戴的转义是发(fā)生额定(dìng)收(shōu)益的田亩(mǔ)。
什么是独(dú)体字
独(dú)体字指汉字(zì)的一个字只(zhǐ)要一个单个的(de)形体(tǐ),不是由(yóu)两个或两个(gè)以上的形体组(zǔ)成的。
这种字大都是一些简略的象形(xíng)字(zì)和(hé)指事字(zì)。
由于这(zhè)类(lèi)字是从(cóng)图像演化(huà)而成的,所以每一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。
如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子(zi)、戈、矢等都(dōu)是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独体揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音的指事(shì)字(zì)。
应以不能拆分为两个(gè)或两个以上部(bù)件为独体字。
其间,部件应(yīng)以在字源上有独(dú)立含义为准。
半围(wéi)住字的特色
1、接连两个以(yǐ)上(shàng)的边被(bèi)封(fēng)住的
如(rú):“区(qū)”的(de)外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外(wài)框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病(bì揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音ng)”的左上部分……
2、书写规矩 把握规矩一(yī)般是要先外后(hòu)里的,在(zài)写半围(wéi)住结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左上包右(yòu)下”和“右上包左下”的(de)结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄”字被围住部(bù)分的下部有长(zhǎng)横,必定得低于左撇(piē)
“厌(yàn)”字围住部分有(yǒu)可向右扩展的笔画,所以写(xiě)的时分(fēn)必定要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左右平衡
“原”字(zì)被围住部(bù)分没有(yǒu)横、捺,但其(qí)右(yòu)侧(cè)从上到下顺(shùn)次偏右,字的外形大致成梯形
戴字是揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音独(dú)体字吗?
一、戴字不是独体字,拼音dài,半围住结构(gòu),部首是十 。
二、具体释义:
1、转义:增益(yì)
分物得增(zēng)益(yì)曰戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡加(jiā)于上皆(jiē)曰(yuē)戴。
”
2、古国名(míng)。
故址在今河南省民权(quán)县(xiàn)东(dōng)。
宋(sòng)人、 蔡人(rén)、 卫(wèi)人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面、肩上、胸上
戴,覆也(yě)。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜(shèng)降于(yú)桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传(chuán)》。
注:“戴(dài)白,爸爸(bà)妈(mā)妈也。
”
颁白者(白(bái)叟)不负戴(dài)于路途矣。
—山(shān)基—《孟子·梁惠(huì)王(wáng)上》
无(wú)戴其苍,地履(lǚ)其黄。
——清(qīng)· 梁启(qǐ)超《饮冰(bīng)室(shì)合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽。
——明(míng)· 宋濂(lián)《送(sòng)东阳马生序》
闻喜宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马光《训(xùn)俭示康》
又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴(dài)头识脸(有(yǒu)身分,有体面;很有气(qì)派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴(dài)白(满头都是(shì)斑白的发丝(sī)。
描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支撑,从(cóng)各方(fāng)面(miàn)给予支(zhī)撑(chēng)
庶民不(bù)忍,欣戴(dài)武王。
——《国(guó)语·周语(yǔ)上》
又如:敬(jìng)爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如(rú):戴日(敬奉太阳);戴(dài)德(dé)(感戴恩(ēn)德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了