还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗(l忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义uó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(nà)几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义