相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

　　关(guān)于相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么(me)以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义分别(bié)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古今(jīn)异(yì)义，相委而去的(de)委在(zài)古文中的意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)八千米多少公里不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　八千米多少公里客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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