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　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问(wèn)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的(de)情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn在电脑里登陆一个邮箱要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六(liù)字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇(chóng)高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和(hé)他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的青年(nián)诗人元(yuán)好(hǎo)问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在(zài)文学上(shàng)承前(qián)启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问世(shì)间、情是何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自(zì)金(jīn)代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句(jù)第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文(wén)描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升(shēng)华。在电脑里登陆一个邮箱要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期(qī)以来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚(jù)的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突(tū)出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际(jì)在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。