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什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者(zhě)和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥是(shì)“唯心主(zhǔ)义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在思(sī)维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基本问(wèn)题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物(wù)质第二(èr)性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么(me)意思(sī)，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思(sī)维(wéi)和存在、精神和物质(zhì)的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认(rèn)为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物(wù)为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有两种(zhǒng)基(jī)本表现(xiàn)形式：客观(guān)唯(wéi)心主义和主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)。

　　客(kè)观唯心主义认为，在现实世界之(zhī)外独(dú)立存在(zài)着一(yī)种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界(jiè)万物是(shì)由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中(zhōng)国的朱(zhū)熹、古希腊的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义是把人的(de)主观精(jīng)神（意识、观念等）作(zuò)为认识世界的出(chū)发点，存在主观精神(shén)之(zhī)中的是认(rèn)知(zhī)上的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人(ré什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空n)物(wù)，有中国的陆九渊和王(wáng)守仁(rén)，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特等。

什么是(shì)唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主(zhǔ)义认为(wèi)是物质(zhì)第一性，意识(shí)第二(èr)性(xìng)。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的(de)发(fā)展过程中，根据对(duì)“物质”认识的(de)深度和广度羡氏(shì)的(de)不同，又(y什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空òu)划分为三种形态(tài)：

　　古代(dài)朴(pǔ)素唯物主义把(bǎ)世界的(de)本原(yuán)看作是一种或几(jǐ)种实物(wù)；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代物(wù)理学(xué)的发展(zhǎn)它把(bǎ)世界的本原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学(xué)，把世(shì)界的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一(yī)性，物质第二(èr)性。

　　又(yòu)分为了主观唯心(xīn)主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是考试(shì)中的(de)易错(cuò)知识点。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义(yì)主张世(shì)界的本原是人的精(jīng)神；客观唯心主义主张(zhāng)世界的(de)本原是(shì)脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯一特性是客观实在性(xìng)，物质(zhì)的(de)根(gēn)本属(shǔ)性是运动(dòng)。

　　两者是不(bù)同的，前者是区(qū)别于(yú)意识而(ér)言的唯一特性。

　　后(hòu)者是指物质(zhì)具有的属(shǔ)性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭(jiē)示了(le)世(shì)界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质(zhì)，这揭示了世界的共同属性和本(běn)质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第二性而言(yán)的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示(shì)的(de)是物质(zhì)决定意识。

　　意识的能动作用，首先(xiān)表现于(yú)人的(de)意识(shí)能正确(què)反(fǎn)映(yìng)客观(guān)世(shì)界，其次(cì)集中表现于意识能反(fǎn)作用客(kè)观事物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但强调能正确(què)反映，要求(qiú)人类不断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展(zhǎn)，错误的(de)意识(shí)阻(zǔ)碍事物的发(fā)展。

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