相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别gǎn)和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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