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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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  “一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内(nèi)容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái),能给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估(gū)计(jì),不(bù)要(yào)被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语>  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗

  一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén),与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译(yì)文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言(yán):不(bù)要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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