但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么(me)意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名(míng)将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之(zhī)地(dì)，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事(shì)，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过，突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在(zài)，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的(de)作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(y勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善uán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所在(zài)地(dì)），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài)，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民(mín)过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的(de)灾难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西(xī)走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这(zh勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善è)种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性(xìng)，因而(ér)个人利(lì)益服从国(guó)家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生(shēng)活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

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