祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰的(de)。

　　关于祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)以及(jí)祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(n女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束ì)翻译的(de)而(ér)，而智勇多困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通(tōng)过(guò)对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(s女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束uǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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