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　　“从善如流”是成语，没有上一句，意(yì)思是听(tīng)从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接(jiē)受别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以(yǐ)成(chéng)功的原因。

　　2、一向固(gù)执己(jǐ)见的总经理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既然大家都想提(tí)早散会(huì)，我就从善如流(liú)吧！4、在位者(zhě)如果不能从善如流，但知师心自(zì)用，便将(jiāng)成为独裁一个(gè)。

　　5、权位越高的(de)人(rén)，越(yuè)要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一(yī)句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能(néng)迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别(bié)人的(de)正确意见。

　　出自(zì)《左传·郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊成公(gōng)八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水向下(xià)，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的(de)意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日(rì)记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流(liú)”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善(shàn)如(rú)流(liú)的意思是(shì)指(zhǐ)采纳高明正确的意(yì)见和(hé)建(jiàn)议(yì)，接受善意(yì)的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》：“君子(zi)曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去(qù)救(jiù)援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同(tóng)和(hé)赵(zhào)括向栾(luán)书请(qǐng)战，准备率(lǜ)兵攻打援(yuán)蔡的(de)楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书(shū)的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚军交郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊战，胜了也不光荣，败(bài)困大了则会令人(rén)羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议。

　　军中有(yǒu)人对此(cǐ)持异议，认为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有十一个(gè)人，只有(yǒu)智庄子(zi)等三人主(zhǔ)张收兵(bīng)，而主(zhǔ)战(zhàn)的人占多数，因此应(yīng)按(àn)多数人(rén)的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正(zhèng)确的(de)意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意(yì)见便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾(luán)书(shū)率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又想去(qù)攻打楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了具体情况后，又建议栾(luán)书暂时不(bù)要攻打楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部下的意见(jiàn)，时(shí)人(rén)便(biàn)称赞栾书以从善如流的(de)意(yì)思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确(què)的(de)意见，就像流(liú)水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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