社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不(bù)了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不(bù)少人对于世界(jiè)上(shàng)真的(de)有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙(lóng)的描述(shù)。而(ér)且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家(jiā)为什么(me)从(cóng)来都不承(ché德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么ng)认有龙呢。这其实是(shì)很多人都(dōu)好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会(huì)难(nán)以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实(shí)从(cóng)古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士(shì)进行(xíng)研究之后并(bìng)没有什(shén)么(me)确切的答(dá)案(àn)。大概(gài)是为了稳住民心，所以他(tā)们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来解释(shì)。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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