见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句(jù)是见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自(zì)远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不(bù)知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识(shí)，你可(kě)以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就是不知道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看(kàn)看(kàn)你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习，如果你发现你和(hé)他们有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大(dà)的责任，还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道(dào)不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们(men)才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优点(diǎn)去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的(de)精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改(gǎi)之，见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的人就向他学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习(xí)了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看(kàn)你是否有和他(tā)一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他(tā)们(men)有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远(yuǎn)吗？<斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说/p>

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学习，他们(men)的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其(qí)善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学(xué)，链(liàn)塌是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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