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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子(zi),它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今(jīn)山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn),给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī),想去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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