第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预(yù)言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大(dà)人(rén)物，他是明(míng)朝的(de)开国元勋，除了(le)精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字(zì)，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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