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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰(chí)，意与日少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，其(qí)时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从(cóng)文中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高(gāo)洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教(jiào)诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下(xià)心来才(cái)能(néng)更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于(yú)思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有(少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字yǒu)专注(zhù)、平和的学习(xí)心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐(ch少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字ǎn)述了学习的增值力(lì)量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努(nǔ)力学习，就(jiù)不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非(fēi)常重要，缺(quē)乏了(le)意志力，就会(huì)半途而废。

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