还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和(hé)正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(hu庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思í)了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可(kě)那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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