都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，弹布尔和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个好(hǎo)学，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)，学入门弹都(dōu)塔尔视频，弹拨尔(ěr)和(hé)都塔尔(ěr)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法