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正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对(duì)人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个(gè)人(rén)的教育分成(chéng)小学和大学(xué)两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添(tiān)了(le)新鲜的(de)内容。